静波法师讲述基金B杠杆 我在这里干了这么多年,虽然有人赞叹:“寺院变化太大了,如何如何……”但是与我理想中的境界还是相差甚远。如果明白自己不是一个实在的假相,那么我们还会不负责任吗?如果我们总是怕自己吃亏、受伤,那么我们还能真正利益众生吗?你能理直气壮地说:“不为自己求安乐、但愿众生得离苦”吗?如果是说的话,那么应该是废话、假话、空话。即使我们受了菩萨戒,也是自欺欺人而已。如果我们没有欺骗佛菩萨,那么佛菩萨也不是欺骗我们。要知道,佛菩萨为了众生,看起来很傻,其实我们的自私自利、自以为是才是真的很傻。 我们现在所讲的家庭问题、分工问题。第一、是明确定位和责任;第二、是要彼此的合作。如果女的善于做饭,那么男的也要搭把手。你不能麻木不仁地坚持:“那是你的事,跟我没关系。”到底是谁的事?分工并不是分家,需要彼此的换位思考。如果是没有分家的话,那么是不是需要彼此的合作?只有合作才是和谐的。不然的话,和谐是没有内容的。 我们现在非常有幸地听说,或者感觉到,家庭之中的互相帮助、互相合作,这是殊胜的缘起,是悟入空性的佛性的所缘境,是福慧双增的下手处,这是我们学佛的道场。 如果不是单纯的、绝对的分家,那么在家人的弘法方式和出家人的是不同的。前几天,一位人大代表同我讲,某某法师给某某居士认定成佛了。我告诉他:“学佛需要依教奉行的依法不依人。如果自以为是、诈现奇特的话,那么不是邪知邪见,就是神经病。”他说:“法师,你咋这么说呢?”“难道不是神经病吗?因为成佛需要慈悲和智慧圆满的标准。”我们曾经说过,即使是具备三十二相、八十种好的外在形象,也不能说是自己成佛。毕竟转轮胜王也具备三十二相、八十种好。可见学佛需要发菩提心的利他自利。你怎么能偷偷摸摸同人交头接耳地说:他成佛了,他下地狱了,那不是胡闹吗?如果摆在桌面讲,你讲不出来,背后嘀嘀咕咕、鬼鬼祟祟,那么怎么能是佛陀的正法呢?佛法是坦荡无畏的,完全可以摆在桌面上说的。 这应该是一种自觉,就是看到别人在忙碌,自己需要帮忙:别人做这个,你可以做那个。因为家务事很复杂,所以清官难断。为什么法师要出家?因为知道家务事的复杂,所以要出家。如果觉得有因缘,那么请你负责任。不然,请不要成家。既然成家了,那么就得认账买单。否则是不负责任。佛教有一句话:每个人都要了缘。既然有缘,那么就要了缘,就是要负责任。当然,家务事,还有照顾孩子等各种问题,许许多多的故事,都需要面对。如果不能明白自己的责任和良心基金B杠杆,那么只能鸡吵鹅斗、不得安宁,最后只好散伙了。如此家是什么呢?应该是纷争的地方,是麻烦的地方,根本没有温暖、温情、和谐,只能烦恼和痛苦。 发布于:黑龙江省 |